Maître des lieux
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18 Juil 2010, 11:34
Arghun Khan, Fils d'Abaga ( 1258 - 1291)
Arghun Khan ( 1258 - 1291)
Gengis Khan -> Toluy -> Hulegu Khan -> Abaga Khan -> Aghun Khan
L'Arrière Grand Père d'Arghun Khan est : Toluy.
Le Grand Père d'Arghun Khan est : Hulegu Khan.
Le père d'Arghun Khan est : Abaga Khan
Arghun Khan est né en 1258. c’est le quatrième souverain de l' Empire Mongol Ilkhanide (de 1284 à 1291) .
Arghun qui était penché en faveur du bouddhisme était surtout un chamaniste. Comme la plupart des Mongols, pendant son règne, il montre une grande tolérance pour
toutes les religions et garanti les droits de tous ses sujets, comme, par exemple, autoriser les musulmans à être jugés en vertu de la loi coranique .
Il reprend la politique traditionnelle d’Hulegu et d’Abaga.
Il confie la plupart des postes administratifs de son khanat à des Chrétiens ou à des Juifs.
Un certain, Sa’ad al-Dawla, médecin juif, deviendra son ministre des finances et l’un de ses principaux conseillers.
En politique étrangère, Arghun continue à lutter contre les Mamelouks d’Egypte et à entretenir des très bonnes relations avec les royaumes chrétiens d’Arménie et de Géorgie.
Une des sœurs de Arghun, Oljalh, sera mariée au prince de Géorgie, Wakhtang III
Malgré la guerre contre les Mamelouks d’Egypte et quelques conflits avec ses collègues Mongols, son règne est relativement paisible
En 1289-1290, il doit faire face à la révolte de l'émir oïrat, Nauruz, qui fini par devoir fuir en Transoxiane.
En 1288 et 1290, il repousse des forces d'invasion de la ‘Horde d'Or’ sur le Caucase.
Au cours du règne Arghun, les Mamelouks renforcent leur pouvoir en Syrie, et le sultan mamelouk Qalawun récupère des territoires qui avait été vassalisé par les Mongols.
En 1290, Arghoun lance un programme de construction navale à Bagdad, avec l'intention d'avoir une flotte de galères de guerre harcelant le commerce mamelouk dans la mer
Rouge .
Mais si Arghun Khan est également fort connu c’est pour l'envoi de plusieurs ambassades en Europe. En effet, il désirait former une alliance franco-mongole pour combattre les Musulmans en Terre Sainte.
Nous en connaissons au moins quatre :
Première ambassade :
En 1285, il ouvre les négociations avec les puissances occidentales en écrivant au Pape Honorius IV. Cette lettre est conservée actuellement dans les archives du Vatican.
Deuxième ambassade :
Arghun confie cette mission à Rabban Cauma, un moine nestorien (donc chrétien).
Accompagné “d’hommes honorables”, sans doute quelques officiels mongols (militaires ou aristocrates), Rabban Cauma s’embarque sur la mer Noire, rallie Constantinople, où il est
reçu par le Basileus Andronic II (1282-1328).
Il débarque à Naples et rencontre Charles II, puis se dirige vers Rome. Il s’adresse aux Cardinaux (car le Pape Honorius vient de mourir) et leur dit :
“Beaucoup de nos pères sont entrés dans les contrées des Turcs, des Mongols et des Chinois, et les ont instruits. Aujourd’hui, nombre de Mongols sont chrétiens. Il y a parmi eux des enfants de Rois et de Reines qui ont été baptisés et qui confesse le Christ. Ils ont avec eux des églises dans leurs camps; Le roi Arghun est uni d’amitié avec Monseigneur le Patriarche. Il a l'intention de mener la guerre en Syrie contre les musulmans et demande votre aide pour délivrer Jérusalem”
La vacance du pouvoir pontifical permet à Rabban Cauma d’aller en France. Il passe par Gênes et est reçu à Paris par Philippe le Bel, auprès duquel il séjourne un mois.
Il se rend ensuite en Guyenne à la cour d’Edouard I d'Angleterre. Il achève l’hiver à Gènes et regagne Rome au moment ou Nicolas IV vient d’être élu souverain pontife (le 20
février 1288). Il va s’entretenir longuement avec lui et l’accompagne dans tous les offices de la semaine sainte.
Ainsi, si cette mission n’avait rien de religieux en soi, elle comble d’aise le Pape qui voit un de ces vœux les plus ardents en voie de ce réalisé : l’union des Eglise romaine et chaldéenne. Hélas, cette union ne sera pas très solide. Les nestoriens du Proche-Orient, attachés à leur spécificité, reprendront leur indépendance.
Muni des lettres pontificales, Rabban Cauma prend congé au début d’Avril 1288 et arrive en Iran à la fin de l’été. Il rapporte la promesse des rois Occidentaux de joindrent leurs forces à la prochaine offensive mongole contre l’Egypte.
Cette promesse répétée mais jamais tenue rend l’Occident peu crédible et ternira sa réputation.
Troisième ambassade
Arghun envoi, cette fois, un certain Buscarel, génois de bonne famille, au service du khan depuis quelques années.
A l’été 1289, Buscarel arrive à Rome pour ensuite se dirigé vers Paris ou il rencontre Philippe le Bel à qui il remet une lettre
Cette missive porte le sceau du Grand Khan, en caractères chinois: "Sceau de défenseur de l'Etat et le pourvoyeur de la paix au peuple". Le papier est de fabrication coréenne. (elle
est conservée à ce jour dans les archives nationales de France).
L'objectif de la mission était de déterminer à quelle date les troupes Chrétiennes et mongoles pouvaient partir en campagne au Moyen Orient. Arghun proposait l'offensive l'hiver 1290 ou au printemps 1291. Il demandait au croisés de débarqué à Saint-Jean-d'Acre et offrait à ceux-ci la délivrance de Jérusalem.
Buscarel est également munis d'une note expliquant que le souverain mongol établira toutes les fournitures nécessaires pour les croisés, ainsi que 30 000 chevaux.
Buscarel se rend ensuite en Angleterre pour porter un message identique au roi Edouard I er . Il est arrivé à Londres 5 Janvier 1290. Edward, dont la réponse a été conservé, a
répondu avec enthousiasme au projet, mais est resté évasif sur sa mise en œuvre effective, pour laquelle il a reporté au pape.
Quatrième ambassade
En 1290, Arghun envoi une quatrième mission en Europe , dirigé par le mongol Köködeï et accompagné par Buscarel. Ils portent un message au Pape, Boniface VIII
En août 1291, le pape Nicolas écrit une lettre à Arghun l'informant des plans d'Edouard Ier d'aller dans une croisade pour reconquérir la Terre sainte, affirmant que la croisade ne
pouvait être que réussie avec l'aide du bras "puissant" des Mongols. Toutefois Arghun lui-même était mort en mars 1291, et le pape Nicolas IV meurt en mars 1292, mettant fin à
leurs tentatives d'action combinée.
On le sait, les Européens ne firent rien et Arghun n’attaqua pas l’Egypte.
Acre tomba en 1291, mettant fin à la présence chrétienne en terre Sainte.
Il est fort probable que si l'alliance entre les ‘Francs’ et les Mongols avait été atteinte, les Mamelouks aurait été paralysé, sinon détruit et l'Ilkhanat de Perse aurait survécu comme
une puissance amie pour les Chrétiens d’Orient et d’Occident.
Arghun fut remplacé par son frère Ghaïkhatu, puis par son cousin Baïdu. mais c'est finalement le fils d’Arghun, Ghazan, qui en 1295, prend le pouvoir de l’Il-Khanat.
Ghazan changera sa politique et deviendra un fervent défenseur des Musulmans.
Je vous propose un lien intéressant montrant la Lettre du Khan de Perse Arghun au pape Nicolas IV (1290). C'est un document détenu dans les archives du Vatican.
Gengis Khan -> Toluy -> Hulegu Khan -> Abaga Khan -> Aghun Khan
L'Arrière Grand Père d'Arghun Khan est : Toluy.
Le Grand Père d'Arghun Khan est : Hulegu Khan.
Le père d'Arghun Khan est : Abaga Khan
Arghun Khan est né en 1258. c’est le quatrième souverain de l' Empire Mongol Ilkhanide (de 1284 à 1291) .
Arghun qui était penché en faveur du bouddhisme était surtout un chamaniste. Comme la plupart des Mongols, pendant son règne, il montre une grande tolérance pour
toutes les religions et garanti les droits de tous ses sujets, comme, par exemple, autoriser les musulmans à être jugés en vertu de la loi coranique .
Il reprend la politique traditionnelle d’Hulegu et d’Abaga.
Il confie la plupart des postes administratifs de son khanat à des Chrétiens ou à des Juifs.
Un certain, Sa’ad al-Dawla, médecin juif, deviendra son ministre des finances et l’un de ses principaux conseillers.
En politique étrangère, Arghun continue à lutter contre les Mamelouks d’Egypte et à entretenir des très bonnes relations avec les royaumes chrétiens d’Arménie et de Géorgie.
Une des sœurs de Arghun, Oljalh, sera mariée au prince de Géorgie, Wakhtang III
Malgré la guerre contre les Mamelouks d’Egypte et quelques conflits avec ses collègues Mongols, son règne est relativement paisible
En 1289-1290, il doit faire face à la révolte de l'émir oïrat, Nauruz, qui fini par devoir fuir en Transoxiane.
En 1288 et 1290, il repousse des forces d'invasion de la ‘Horde d'Or’ sur le Caucase.
Au cours du règne Arghun, les Mamelouks renforcent leur pouvoir en Syrie, et le sultan mamelouk Qalawun récupère des territoires qui avait été vassalisé par les Mongols.
En 1290, Arghoun lance un programme de construction navale à Bagdad, avec l'intention d'avoir une flotte de galères de guerre harcelant le commerce mamelouk dans la mer
Rouge .
Mais si Arghun Khan est également fort connu c’est pour l'envoi de plusieurs ambassades en Europe. En effet, il désirait former une alliance franco-mongole pour combattre les Musulmans en Terre Sainte.
Nous en connaissons au moins quatre :
Première ambassade :
En 1285, il ouvre les négociations avec les puissances occidentales en écrivant au Pape Honorius IV. Cette lettre est conservée actuellement dans les archives du Vatican.
Deuxième ambassade :
Arghun confie cette mission à Rabban Cauma, un moine nestorien (donc chrétien).
Accompagné “d’hommes honorables”, sans doute quelques officiels mongols (militaires ou aristocrates), Rabban Cauma s’embarque sur la mer Noire, rallie Constantinople, où il est
reçu par le Basileus Andronic II (1282-1328).
Il débarque à Naples et rencontre Charles II, puis se dirige vers Rome. Il s’adresse aux Cardinaux (car le Pape Honorius vient de mourir) et leur dit :
“Beaucoup de nos pères sont entrés dans les contrées des Turcs, des Mongols et des Chinois, et les ont instruits. Aujourd’hui, nombre de Mongols sont chrétiens. Il y a parmi eux des enfants de Rois et de Reines qui ont été baptisés et qui confesse le Christ. Ils ont avec eux des églises dans leurs camps; Le roi Arghun est uni d’amitié avec Monseigneur le Patriarche. Il a l'intention de mener la guerre en Syrie contre les musulmans et demande votre aide pour délivrer Jérusalem”
La vacance du pouvoir pontifical permet à Rabban Cauma d’aller en France. Il passe par Gênes et est reçu à Paris par Philippe le Bel, auprès duquel il séjourne un mois.
Il se rend ensuite en Guyenne à la cour d’Edouard I d'Angleterre. Il achève l’hiver à Gènes et regagne Rome au moment ou Nicolas IV vient d’être élu souverain pontife (le 20
février 1288). Il va s’entretenir longuement avec lui et l’accompagne dans tous les offices de la semaine sainte.
Ainsi, si cette mission n’avait rien de religieux en soi, elle comble d’aise le Pape qui voit un de ces vœux les plus ardents en voie de ce réalisé : l’union des Eglise romaine et chaldéenne. Hélas, cette union ne sera pas très solide. Les nestoriens du Proche-Orient, attachés à leur spécificité, reprendront leur indépendance.
Muni des lettres pontificales, Rabban Cauma prend congé au début d’Avril 1288 et arrive en Iran à la fin de l’été. Il rapporte la promesse des rois Occidentaux de joindrent leurs forces à la prochaine offensive mongole contre l’Egypte.
Cette promesse répétée mais jamais tenue rend l’Occident peu crédible et ternira sa réputation.
Troisième ambassade
Arghun envoi, cette fois, un certain Buscarel, génois de bonne famille, au service du khan depuis quelques années.
A l’été 1289, Buscarel arrive à Rome pour ensuite se dirigé vers Paris ou il rencontre Philippe le Bel à qui il remet une lettre
Cette missive porte le sceau du Grand Khan, en caractères chinois: "Sceau de défenseur de l'Etat et le pourvoyeur de la paix au peuple". Le papier est de fabrication coréenne. (elle
est conservée à ce jour dans les archives nationales de France).
L'objectif de la mission était de déterminer à quelle date les troupes Chrétiennes et mongoles pouvaient partir en campagne au Moyen Orient. Arghun proposait l'offensive l'hiver 1290 ou au printemps 1291. Il demandait au croisés de débarqué à Saint-Jean-d'Acre et offrait à ceux-ci la délivrance de Jérusalem.
Buscarel est également munis d'une note expliquant que le souverain mongol établira toutes les fournitures nécessaires pour les croisés, ainsi que 30 000 chevaux.
Buscarel se rend ensuite en Angleterre pour porter un message identique au roi Edouard I er . Il est arrivé à Londres 5 Janvier 1290. Edward, dont la réponse a été conservé, a
répondu avec enthousiasme au projet, mais est resté évasif sur sa mise en œuvre effective, pour laquelle il a reporté au pape.
Quatrième ambassade
En 1290, Arghun envoi une quatrième mission en Europe , dirigé par le mongol Köködeï et accompagné par Buscarel. Ils portent un message au Pape, Boniface VIII
En août 1291, le pape Nicolas écrit une lettre à Arghun l'informant des plans d'Edouard Ier d'aller dans une croisade pour reconquérir la Terre sainte, affirmant que la croisade ne
pouvait être que réussie avec l'aide du bras "puissant" des Mongols. Toutefois Arghun lui-même était mort en mars 1291, et le pape Nicolas IV meurt en mars 1292, mettant fin à
leurs tentatives d'action combinée.
On le sait, les Européens ne firent rien et Arghun n’attaqua pas l’Egypte.
Acre tomba en 1291, mettant fin à la présence chrétienne en terre Sainte.
Il est fort probable que si l'alliance entre les ‘Francs’ et les Mongols avait été atteinte, les Mamelouks aurait été paralysé, sinon détruit et l'Ilkhanat de Perse aurait survécu comme
une puissance amie pour les Chrétiens d’Orient et d’Occident.
Arghun fut remplacé par son frère Ghaïkhatu, puis par son cousin Baïdu. mais c'est finalement le fils d’Arghun, Ghazan, qui en 1295, prend le pouvoir de l’Il-Khanat.
Ghazan changera sa politique et deviendra un fervent défenseur des Musulmans.
Je vous propose un lien intéressant montrant la Lettre du Khan de Perse Arghun au pape Nicolas IV (1290). C'est un document détenu dans les archives du Vatican.
Che Khan, votre humble serviteur
